恩典的盛筵

恩典的盛筵31: 羔羊婚娶要装备，穿戴洁白细麻衣，全然圣洁无指摘，真能坦然见我主。主的恩使我们能够逃离试探、远离诱惑；靠著恩典，我们不仅得赏赐，也得胜。虽靠因信称义的恩典得救，我们也要以神圣洁的标准看待自己的行事为人，保守自己在服事与日常生活中行为完全。在不断的破碎与救赎中，光明「洁白的细麻衣」成为我们的赏赐，更是基督得胜的记号与荣耀！

恩典的盛筵

恩典的盛筵30: 以为信主已安啦，若无结果主再砍，靠主持守恩典里，愿意舍己背十架。我们需要将神的严厉谨记在心，保守自己常在恩典当中，并在「持守恩典的位分」上，更加谨守真理。我们这些资深的基督徒，若仍无法结出果子来，必将再次被主砍下扔到火里。在信仰的道路上，我们需要不断地与耶稣基督联结，如同枝子接在树上，让主耶稣的生命活泉涌流到我们生命中，直涌到永生。

恩典的盛筵

恩典的盛筵29：求告上帝莫缄默，不把善恶作孽除，你是力量是盾牌，赐福牧养到永远！诗编28篇描述诗人如何在短时间内作180度的大转变。当今社会充斥恶人的计谋，神似乎对我们缄默不语，其实神的慈爱常在眼前，不是只有一天、两天，而是天天都有。所以，我们当天天数算恩典，越数算越经历丰富的恩典；心中越是满溢欢喜快乐，越能随时仰望神，而生命中越有神「丰富的力量」，永不断绝。

恩典的盛筵

恩典的盛筵28：没有人不渴望被爱，然而被爱容易持守难，一旦遇到利害关系，马上力求自保，甚至落井下石。有人一直寻求爱，却苦於寻求不著真爱；有人变得冷漠、麻木，以为只有得到的才是爱，殊不知付出才会真正得著爱。我们不能停留在神爱我、我爱神这种单一对象的关系，要保守自己「常在神的爱中」，更要用神赐给我们那丰盛、满溢的爱去爱他人，并持续去爱，让神的爱与真理得著他们！

恩典的盛筵

恩典的盛筵27：基督徒所走的道路，是一条事奉的道路，以服务人来表达对神的感恩。其精神是舍己、并背上十字架。主耶稣告诉我们：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。舍己，就是不要以自我为中心，愿意为了对方的好处放弃自己的权益；而「背起十字架」，则意谓著更深重的代价，不仅放下自己的益处，更是为了对方而承担代价与痛苦。

恩典的盛筵

恩典的盛筵26：明晃锋利敌军前，待宰羔羊命不保，情势完全忽然转，摆出丰盛的筵席！这就是诗编23编所描述的画面，也是基督徒信主后，在属灵战场上地位的骤变。大卫的诗编提醒我们，当我们以神为满足时，就无所缺乏；当我们倚靠神，不只可以改变心情，还能够改变环境，让周遭的人，都因为我们心灵的富足与神所赐「敌人面前的筵席」，而得到祝福。

恩典的盛筵

恩典的盛筵25：耶稣为我们降生、受死、复活，让我们脱离罪恶权势，重新有永恒盼望，这些都是不可思议的恩典。有人将主耶稣比喻为神给人最美好的礼物，这一份礼物，更是「神爱世人」的记号。荣耀圣洁的主耶稣为我们受尽羞辱，死在十字架上，是天父与圣子最深的痛苦，也是神为爱世人所付出的深重的代价。这样的一份爱，需要我们在圣诞节的时刻，不断地、更深地细细体会。

恩典的盛筵

恩典的盛筵24：我们都很喜欢恩惠越来越多，但却不知道如何让恩上加恩成为自己的信仰经历。无论旧约或新约、逾越节、赎罪日、主日讲道、诗歌敬拜，都是群体一起进行。基督信仰不能只停留在个人，需要在群体中操练。当我们彼此分享恩典、见证神时，就能「恩典加增」，且让人增加对神的认识，并把荣耀归给神，叫恩惠因人多而越发加增。

恩典的盛筵

恩典的盛筵23：苦难是人最不喜欢接触，却又无法逃避的问题。然而，苦难不是人生的终点，永远的荣耀才是神给人的终极目标。今天神的荣耀在我们身上还未完全显现，暂时的苦难成了我们信心的试金石。赐各样恩典的神更在苦难之后，亲自成全、坚固我们。在苦难的经历里，我们并不孤单，因有耶稣以及历代圣徒，都曾「在恩典中蒙坚固」。我们当把我们的眼光从暂时的苦难转向永远的荣耀，倚靠神的恩典，走向荣耀的完成。

恩典的盛筵

恩典的盛筵22：虽然不论善恶，主人都召，只要谦卑回应，就能被选上。但是作为「被选上的人」，我们也要以慎重的态度回应呼召，在各样服事的心态、方法上，手洁心清，而不随便、轻浮。要穿上被基督更新的生命，像穿上神为我们预备的荣美礼服一般，以圣洁的全人侍立在主前。我们当求主赦免我们的自以为义，学习披戴基督，在凡事上让耶稣居首位、掌王权。